Как технологии и соцсети влияют на культуру употребления ПАВ в СНГ?

Добро пожаловать на наш форум!

Спасибо за посещение нашего сообщества. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите, чтобы получить доступ ко всем функциям.


Gibby

Автор
Команда проекта

Регистрация
Сообщений
1,635
Репутация
45
Сделок
3.jpg
Когда-то разговоры о веществах шёпотом передавались от друга к другу. Теперь достаточно открыть Телеграм или популярный трек в Spotify, чтобы столкнуться с романтизацией употребления. В России технологии не просто упростили доступ к психоактивным веществам (ПАВ) — они создали вокруг этого целую субкультуру, где всё стало максимально доступным, а разговоры о вреде тонут в шутках и мемах. Давайте разберёмся, как именно это работает в нашей стране.


1. Телеграм и даркнет: "Гидра" и её последователи как новые супермаркеты
Главным фактором изменения рынка ПАВ в России стали площадки в даркнете и Телеграм-каналы.

"Гидра" а затем : "Мега", "Блэк Спрут" и другие площадки стали для ПАВ тем же, чем являются маркетплейсы вроде Ozon для одежды. Удобный интерфейс, рейтинги продавцов, отзывы, скидки для постоянных клиентов.

Телеграм боты предлагают "товар" за пару кликов, с геолокацией закладок. Простота покупки снижает психологический барьер, особенно для новичков.

Всё это происходит с иллюзией анонимности: оплата криптовалютой, отсутствие прямых контактов.

Для подростка это выглядит как безопасный и современный процесс, а не криминальная история из 90-х.


2. Романтизация через музыку и мемы
Культура употребления проникает в массы через популярных артистов. Например:

Паша Техник открыто говорит о своём опыте, превращая рассказы о ПАВ в часть своей харизмы.

В текстах "Три Дня Дождя" и других исполнителей романтика веществ переплетается с темой внутренних переживаний. Это создаёт ощущение, что употребление — способ справляться с эмоциональной болью.

Музыка становится порталом, где упоминания о веществах звучат "стильно" и "глубоко", а молодёжь воспринимает это как часть субкультуры.

Мемы в соцсетях и шутки про вещества закрепляют образ "безобидного" употребления: вещества представляются как часть весёлого, "тусовочного" образа жизни, а их вред становится предметом иронии.


3. Чаты и сообщества: где делятся опытом
Закрытые Телеграм-чаты или ВКонтакте-группы собирают тысячи участников. Здесь:

Обсуждают "товар": от качества до способа употребления.

Делятся советами: как избежать плохого трипа, что делать при передозировке.

Рассуждают о жизни под веществами: создаётся ложное ощущение единства и понимания.

Для начинающих это выглядит как поддерживающее сообщество, но на деле такие чаты чаще способствуют вовлечению в более частое употребление.


4. Артисты и блогеры как ролевые модели
Влияние соцсетей усиливают блогеры и артисты, которые делают из употребления часть своего имиджа. Например:

Российские рэперы нередко романтизируют тему наркотиков в своих текстах, превращая её в часть лирики о тусовках, боли или внутреннем бунте. Упоминания о веществах часто звучат как нечто "крутое" и "нормальное", создавая ложное ощущение, что это неотъемлемая часть молодёжной культуры.

Молодёжные блогеры в TikTok или Instagram рассказывают о своих "трипах" с юмором, делая это частью своей "крутой" идентичности.

Это создаёт эффект: если они могут так жить, значит, это безопасно.


5. Почему технологии усиливают зависимость?
Доступность через маркетплейсы или Телеграм стирает границы. Теперь:

Нет временных пауз: раньше поиск вещества мог стать преградой, теперь оно доступно 24/7.

Ощущение контроля: люди считают, что знают, что делают, потому что "прочитали всё в интернете".

Гиперсоциализация: мемы, музыка, истории блогеров создают иллюзию, что "все так делают".


Это приводит к снижению критического мышления и ускоряет переход от экспериментов к зависимости.


6. Государственный контроль: есть ли борьба?
В России предпринимаются попытки бороться с распространением через технологии:

Закрываются крупные телеграм-каналы.

Блокируются сайты, связанные с даркнетом.


Однако проблема в том, что скорость появления новых площадок опережает возможности блокировок. У пользователей уже сформирована привычка искать "альтернативы" — технологии всегда на шаг впереди.


7. "Это ответственность родителей"? Реальность гораздо сложнее

После таких статей нередко звучит аргумент: "Воспитанием детей должны заниматься родители, и именно они должны объяснить им опасность ПАВ." Безусловно, это правда. Родительское внимание, поддержка и осведомлённость играют ключевую роль в формировании устойчивости к опасным соблазнам. Но в реальном мире всё гораздо сложнее.

Во-первых, далеко не все родители в состоянии эффективно справляться с этой задачей. Причины могут быть разными:

Отсутствие знаний: многие взрослые просто не понимают, как работают современные технологии и как через них распространяются ПАВ.

Эмоциональная дистанция: не каждый родитель находит общий язык с ребёнком, особенно в подростковом возрасте.

Социальное давление: даже при хорошем воспитании подростки оказываются под влиянием друзей, артистов и блогеров.


Во-вторых, технологии создают новые вызовы, к которым родители часто не готовы. Подростки сегодня находятся в информационном поле, которое родители просто не могут полностью контролировать: соцсети, мессенджеры, даркнет. Одна фраза от кумира или мем может перевесить месяцы воспитательной работы.

Таким образом, воспитание — это не только задача семьи, но и общества в целом. Родители — важный фундамент, но если культура вокруг насыщена романтизацией веществ, воспитание становится гораздо сложнее. Ответственность должна быть общей: и родителей, и образовательной системы, и тех, кто формирует информационную повестку. Игнорировать эту реальность значит закрывать глаза на масштаб проблемы.


Заключение:

Сегодня технологии и соцсети стали мощным инструментом популяризации веществ, и бороться с этим можно только через создание альтернативы. Проблема в том, что её почти нет. Мы видим романтизацию, шутки и мемы, но не видим контента, который делает осознанность, здоровье или трезвость привлекательными. Пока такая альтернатива не появится, молодёжь будет выбирать то, что кажется "крутым" и лёгким, даже если за этим стоят серьёзные последствия.
 
Сверху